華美協進社人文學會
2004 年首次中文講座
一月十日由鄭愁予主講
《贈與詩的款語和即興詩的昂揚與悲戚》
華美協進社
(
China Institute )
人文學會《中華文化系列講座》2004年的首講將于一月十日﹐星期六下午兩點至四點舉行﹐由被輿論界稱為“當代中國詩聖”的耶魯大學駐校詩人鄭愁予教授主講﹐他的題目是《贈與詩的款語和即興詩的昂揚與悲戚》。
鄭愁予,本名鄭文韜,河北省人。愁予筆名取自楚辭九歌湘夫人:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”及辛棄疾菩薩蠻:“江晚鄭愁予,山間聞鷓鴣。”。鄭先生原籍河北寧河,祖父及先人們曾是清朝世襲官吏,其父是職業軍人,後來參加國民革命。愁予隨父親征戰南北,十二歲入私塾,尤喜遊俠刺客故事,小五時已將水滸傳讀畢。鄭愁予初中二年級時,授課的國文老師劉棄疾很喜歡魯迅的作品,常常分析課文中魯迅的作品。他教導學生如何去剖析一首詩,使得鄭愁予領悟到在文字之下的意象美,從此進入新詩的世界並且愛上了象徵派詩。鄭愁予六八年赴美,在聶華苓主持的愛荷華大學國際寫作班研究,獲藝術碩士學位,後任教於美國愛荷華大學及耶魯大學東亞語文學系,教授中國現代文學。自2001年起﹐任耶魯大學駐校詩人。鄭愁予發表的作品有:【鄭愁予詩集I】、【鄭愁予詩集】、【燕人行】、【雪的可能】等詩集。九0年曾返台任【聯合文學】總編輯,九四年他的【寂寞的人坐著看花】一書得國家文藝獎。【鄭愁予詩集
I】九九年被聯合報選為二十世紀新文學經典之一﹔【鄭愁予詩集】九四年被中國時報選為三十年來對台灣社會最具影響的三十本書之一。文人亞弦對其評論:“鄭愁予的名字是寫在雲上,
他那飄逸而又矜持的韻緻,
夢幻而又明麗的詩想,
溫柔的旋律,
纏綿的節奏,
與夫貴族的、東方的、淡淡的哀愁的調子,
這
一切造成一種魅力,
一種雲一般的魅力;這一切造成一種影響,
一種巨大的不可抗拒的影響;這一切造成我們這個詩壇的“美麗的騷動”
”。鄭愁予先生在兩岸三地享有盛名﹐被稱為“當代中國詩聖”。
極有意義的是, 去年中秋節﹐鄭愁予先生接受了大陸和台灣海峽兩岸的邀請﹐在金門按電鈕﹐啟動廈門和金門在其之間的海面上同時燃放煙火﹐慶祝中國文化中這一最重要的團圓節日﹐以示海峽兩岸在文學和詩歌上是同根同心。
贈與詩本是漢語抒情詩傳統基型之一﹐自南北朝以降﹐逐漸成為文人執情款語交流的媒介品。唐代以後的情詩亦可視為贈與詩的別裁。鄭愁予以個人作品舉例檢視“詩的贈與”以及“自我尋位”的心理關聯和藝術性。
“ 即興詩”是詩創作中“感時及物”的契機來臨而由“即興”的手段完成﹔是潛積于思維中屬于生命的或美感的經驗﹐在瞬間受到點擊﹐如火鏈將黑暗擦亮一般﹐用“即興”的手法牽致所要求的情景一致的效果。然而“感時及物”的情景不同便產生截然不同的抒情作品﹔可能是興致昂揚的﹐也可能是悲戚沉鬱的。鄭愁予以個人作品舉例檢視這兩種詩作的濟世功能和美學表現。
講座對人文學會學員免費﹐對非會員建議捐付5美元以支持中華文華系列講座的進一步發展。因座位有限,請預先訂位。訂位電話﹕212-744-8181,
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